09 වන දින
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
ස්ට්රීබෙඩෝ ඉන්දියාවේ, පාකිස්තානයේ සහ බංග්ලාදේශයේ ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ සාමූහිකව හැඳින්වෙන චාර්පොයි ඇඳ යනු සම්ප්රදායික නිදන නිවන පෘෂ්ඨය වේ. ඉන්දියානු පුරාවෘත්තය තුලින් වෙනත් බොහෝ ගෘහ භාණ්ඩ ශෛලීන් මෙන්, මෙම වර්ගයේ ඇඳ සඳහා කලාපයේ සහ උපන් දිනය සම්පූර්ණයෙන් නොදනිති (1). කෙසේ වෙතත්, එය ප්රසිද්ධ වී ඇති නමුදු, එය නිසැකවම පැරණි අතර, චාර්පෝයි යනු පළමු දිනක් නොවේ. ඈත අතීතයේ මෙසපොතේමියානු සහ ග්රීක සංස්කෘතීන් තුළ මෙන්ම ඊජිප්තුවේ දී 1 වන රාජ වංශය ලෙස දකින ලදී ( 3100-2907 BC) (2). ක්රි.පූ 4 වන සියවසේදී ඇලෙක්සැන්ඩර් සමඟ ඇන්ඩ්රාස් සමග ඇඳන් ඇඳුමක් නිර්මාණය කර ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ. එහෙත් එය සැලසුම් කිරීමත් සමග කලාපයේම නිර්මාණය වී ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ.
09 සිට 09 දක්වා
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
බොහීමියානු හැඟීම නූතන දකුනු ආසියාවේ ගම්බද ප්රදේශ වල පොදු පෙනුම දිගටම පවතින ඇඳ, එහි සැලසුම ඉතා සරලයි. ලී කකුල් හතරක් විවෘත කළ හතරැස් ව්යුහයක් සවි කර ඇති අතර ඒවා අවසන් වූ පසු සිරුරේ බර (4) රඳවා තබනු ලැබේ. පාකිස්තානයේ ලණු බොහෝ විට ජුට්වලින් සෑදී ඇති අතර, ලණු සෑදීමට ශක්තිමත් නූල් රත් කර ඇති එළවළු තට්ටුවක් (5). අනෙකුත් ප්රදේශවල දී කොහු කොහු වලින් සෑදිය හැකි අතර, පොල් ලෙලි වලින් ලබාගත් කෙඳි (6). චාර්පොයික් සෑදීම සඳහා වඩු කර්මාන්තයේ දක්ෂතාවන් පමණක් නොව, අත්දැකීම් සහිත නිර්මාණශීලී අයෙකුගේ චරිතය ඉතා ඉක්මණින් හැඩගස්වන අතර නිර්මාණයේ මෝස්තර සහ රටාවන් නිර්මාණය කිරීමට පවා හැකියාව ඇත. අගභාගයේ මැද භාගය වන විට චාර්පොයි ඇඳන් එතරම් පුළුල් ලෙස යොදා ගනු ලැබුවේ ඔවුන් විසින් අබු අබ්දුල්ලාහ් මුහම්මද් ඉබ්නු බතූතාගේ අවධානයට ලක්ව ඇති බවයි.
09 දින 03
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
චිකාගෝ සඟරාව බතූතාට අනුව
"ඉන්දියාවේ ඇඳන් ඉතා ආලෝකවත්. තනි පුද්ගලයෙකුට සෑම සංචාරකයෙකුටම තමන්ගේම ඇඳක් තිබිය යුතුය. ඇඳන් හතරේ කුළුණු හතරකින් කුළුණු හතරකින් සමන්විත වේ. ඔවුන් අතර සිල්ක් හෝ කපු රිබන් වර්ගයක් තළා. ඔබ එය බොරු කළ විට ඔබට ඇඳ ප්රමාණවත් තරම් නම්යශීලී කිරීමට වෙනත් කිසිවක් අවශ්ය නොවේ. (6) "
09 සිට 04 දක්වා
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
ස්ට්රීබෙඩෝ ඉබ්නු බතූතා ඉස්ලාමීය ලෝකය පුරා කැපී පෙනෙන ස්ථාන වෙත සංචාරය කළ විට ඉන්දියාව ඉතා භයානක තැනක් විය. ඇෆ්ගනිස්ථානයේ ඉහළ කඳුකරය හරහා රටට පැමිණි ඔහු ඉස්ලාමීය රාජ්යයක් දැනටමත් සියවසක් පැරණි (7) සොයා ගත්තේය. මුෂාස් අල්-ඩින් මුහුමද් ඉබ්නු සාම්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් මුස්ලිම් සේනාවන්හිදී, දිල්ලියෙහි සුල්තාන් ජනරජය හින්දු බහුතරය පාලනය කර බදු පැනවීම සඳහා මුස්ලිම් සුළුතරයක් වශයෙන් නැඟී ආවේ ය. එහෙත් දිල්ලිහි අන්තරායට මූලික හේතුව වූයේ සුල්තාන් ය. ඉබ්නු බතූතාගේ පැමිණීමෙහිදී දිල්ලි පාලනය කළ මුහම්මද් තූග්ලක් මුස්ලිම් සංචාරකයින්ට සහ විද්වතුන් වෙත පුළුල් වශයෙන් ත්යාගශීලී වූ අතර (ඉබ්නු බතූතා දෙකම) මෙන්ම සතුරන් ලෙස සලකනු ලැබූ අය කෙරෙහි කුරිරු හා අනපේක්ෂිත විය හැකි ය. ). ඔහුගේ ආගමික අර්ථ නිරූපණයන්, දේශපාලන ප්රතිපත්ති හෝ ආර්ථික උපාය මාර්ග සමඟ නොගැළපෙන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම සුල්තාන් අවසාන භාගයේ දී ප්රසිද්ධියට පත් කරන ලද අතර, ඔවුන් සඳහා දඬුවම්, වද හිංසාවලට හා අවසානයේදී ඝාතනයන් (9) සඳහා ඔවුන් සැලසුම් කිරීම. ඉබ්නු බට්ටාඩා පසුව ඔහු ගැන මෙසේ පැවසී ය: "සුල්තාන් රුධිරය හිස් කිරීමෙහිදී බෙහෙවින් නොමිලේ විය. [ඔහු] සුළු වැරදි හා ශ්රේෂ්ඨ පුද්ගලයන්ට ගරු නොකළේය. සෑම දිනකම සිය ගණනක් ජනතාවගේ පේ්රක්ෂකාගාරය වෙත ගෙන එන ලද, ලිස්සා යන, පයිරෝධන හා වින්දා, ඔවුන් [...] මරා දැමූ, ... වධබන්ධන හෝ ... පරාජිතයි. (ආ). "
09 සිට 05 දක්වා
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
Pinterest ඉබ්නු බතුත්තාට සුල්තාන් සමග අනුග්රහයක් හා රැකියාවක් ලැබුණද, අවසානයේදී ඔහුද අධිරාජ්යයාගේ පරමාදර්ශී පරීක්ෂාවට යටත් විය. සුල්තාන්වරයාට කෝප වූ පූජකයකුගේ සුප්රසිද්ධ මිතුරෙකු වීම සඳහා මාස පහක කාලයක් ගුහාවක පදිංචිව සිටීමට පිටුවහල් කළ පසු ඉබ්නු බදූඩා නැවතත් උසාවියට කැඳවන ලදී. ඔහුව මරා දැමීමට නියමිතව තිබූ බවට විශ්වාස කළ බර්බර් විද්වතු හිමිකරු වෙනුවට, ඔහුගේ නියෝජිතයින්ට තම අධිරාජ්යයා වෙත Delhi (10) තානාපතිවරයෙකු ලෙස පැවරී ඇති බව සොයාගෙන තිබේ.
09 සිට 06 දක්වා
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
Pinterest පසුකාලීනව බි්රතාන්ය යටත් විජිත බලපෑමක් ඇතිවීමත් සමග චාර්පොයි ඇඳන් ඉතා අසාමාන්ය ආකාරයකින් පුළුල් ප්රදේශයක් තුළ ප්රසිද්ධ විය. 19 වන ශතවර්ෂයේ අගභාගයේදී නැගෙනහිර ඉන්දියානු වෙළඳ සමාගම බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යයේ රාජාණ්ඩුවේ සිට රාජකීය වික්ටෝරියා ප්රාන්තයෙන් පාලනය කළ අතර බ්රිතාන්ය පාලනය විසින් පන්ජාබී කලාපයෙන් සික්ස් යටත් විජිත පොලිස් බලකායට බඳවා ගැනීම ආරම්භ කරන ලදී මැලේසියාව (11). ඒ අවස්ථාවේ දී චාර්පොයි ඇඳන් මැලේසියානු වීදිවල දක්නට ලැබුණි.
09 සිට 07 දක්වා
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
Pinterest " බොහෝ මැලේසියානුවන් විසින් සාමාන්යයෙන් දරුණු මතකයක් වන අතර, සාප්පු සවාරියේ ගමන් කරන අඩි පහේ දිශාවට පාදක වී ඇති සීක් ආරක්ෂක මුරපොලක සවි කර ඇත. උදෑසනදී ඔහු බිත්තියට එල්ලා තැබීමට ස්ථානයක් තබා හෝ ඔහු එය රැගෙන යයි (12) තැබුවේය . "
09 සිට 08 දක්වා
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
විකිපීඩියා වර්තමානයේ චාර්පොයි ඇඳන් දකුණු ආසියාවේ පුර්ව ඇඳන් සහ චාරිත්රානුකූල වස්තූන් ලෙස භාවිතා කරනු ලැබේ. පාකිස්ථාන දිස්ත්රික්ක හතරේ සන්ධිස්ථානයට අයත් ඩෙරා ගාසි ඛාන් නගරයේ චාර්පොයි ඇඳන් සුවිශේෂි සමාජීය කාර්යයක් ඉටු කරයි. කුටට් ලෙස හැඳින්වෙන, විශාල සංඛ්යාවක් ජනයා වාඩිවී සිටින විශාල චාර්පොයි ඇඳන්, නිවාඩු දිනවල හෝ සවස් කාලයේදී රැස්වන ස්ථානයන් ලෙස රැස්වන ස්ථාන ලෙස භාවිතා කරනු ලැබේ.
09 සිට 09 දක්වා
නිර්මාණ ශිල්පය: ඉන්දියානු චාර්පෝයි ඇඳන්ගේ විශිෂ්ට ඉතිහාසය
ඩස්ට් ජැකට් ඇටලික් ABC Carpet & Home සහ Stringbedco වැනි සමාගම් වලින් නූතන චාර්පොයි ඇඳන් ඒවායේ ක්රියාකාරීත්වයට සමාන ලෙස අලංකාර වේ. විවිධ වර්ණ හා රටා වලින් ලබා ගත හැකි අතර, ඉන්දියාවේ පැරණි ඇඳන් වර්තමානයේ නූතන නිවාසවල රැඳී සිටීම මෙන්ම කෝපි මේස, පැත්තේ මේස සහ එළිමහන් ශාලා ගෘහභාණ්ඩ ලෙස අලූත් භූමිකාවන් දිගටම කරගෙන යනු ලබයි.
