අනන්ය විවාහ මංගල කියවීම

සාම්ප්රදායික නොවන මංගල භෝජනයක් සඳහා කියවීම සුළු වශයෙන් වෙනස් වේ

ඔබේ උත්සවයේදී යම් තරමක් වෙනස් දෙයක් කිරීමට ඔබ අපේක්ෂා කරන්නේ නම්, පෙර බොහෝ දෙනා ඇසූ අද්විතීය මංගල කියවීම් ඇතුළත් කිරීමට බලන්න. ඔබේ උත්සවය ඔබේ සම්බන්ධතාවය පිළිබදව හා ආදරය සලකන ආකාරය පිළිබිඹු කිරීමට ඔබට අවශ්යයි. එයින් කියවෙන්නේ නිශ්චිත හා සුවිශේෂී කියවීමයි. විවාහ මංගල පොත් පුස්තකාලයේ ඇති බොහෝ තේරීම් සාම්ප්රදායික නොවන අතර පහත දැක්වෙන්නේ ඔබ සඳහා පරිපූර්ණ විය හැකිය.

ලිංගික හා නගරයෙන් "කේරිගේ කාව්ය"

ඔහුගේ හෙලෝ ඇගේ අවසානය අවසන් විය
ඇගේ හිනිපෙත්තට ඔවුන්ගේ පළවෙනි පියවර ගෙන ආවා
ඔහුගේ හස්තය සදහටම තබාගැනීමයි
ඔහුගේ සදාකාලයටම ඇය සිනහවක් මෙන් සරල විය
ඔහු කියා සිටියේ ඇය අතුරුදහන් වූවක් බවයි
ඇය ක්ෂණිකව ඇය දැන සිටියාය
ඇය පිළිතුරු ලබා දෙන ප්රශ්නයක් විය
ඔහුගේ පිළිතුර වූයේ "මම"

සෆ්පා විසින් ලියන ලද කොටස් දෙකකි

ආදරය නැවත මාව වහල් කරවයි
මම තිගැස්සී සිටිමි

කඳුකරයේ ඇති වූ වසන්තයේ ගස් දෙබෑ ගස් කපා දමයි
මගේ ආදරය මගින් මා අවදි කර ඇත

මැසචුසෙට්ස් ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයේ අග විනිසුරු මාග්රට් එච්. මාර්ෂල් විසින් "ගුඩ්්ර්රිඩ් එදිරිව

විවාහය වැදගත් සමාජ ආයතනයකි. එකිනෙකාට එකිනෙකා දෙපිරිසම කැපවීමෙන් ආදරය සහ අන්යෝන්ය සහයෝගය ලබා දෙයි; එය අපේ සමාජයට ස්ථාවරත්වයක් ලබා දෙයි. විවාහ වීමට තීරණය කරන අය සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් සඳහා විවාහය නීතිමය, මූල්ය හා සමාජීය වශයෙන් බහුල වශයෙන් බහුල වශයෙන් ලබා දෙයි. හිලව් වශයෙන්, එය බරපතල නෛතික, මූල්යමය සහ සමාජීය වගකීම් පටවනු ලැබේ ... ප්රශ්නයක් නොමැතිව, සිවිල් විවාහය "ප්රජාවගේ සුභසාධනය" වැඩි කරයි. එය "ඉහළ වැදගත්කමකින් යුත් සමාජ ආයතනයක්".

විවාහ වීමෙන් විවාහ වීමට තෝරාගන්නා අයටද විවාහය පෞද්ගලික සහ සමාජීය වාසි ලබා දෙයි.

සිවිල් විවාහය යනු තවත් පුද්ගලයෙකුට මනා පුද්ගලික කැපවීමක් වන අතර, අන්යෝන්ය බව, මිත්රත්වය, සමීපත්වය, විශ්වාසවන්තභාවය හා පවුල තුළ පරමාදර්ශයන්ගේ අතිශයින් ප්රසිද්ධිය සැමරීමකි. එය ආරක්ෂිතව, ආරක්ෂිතව සිටීම හා සම්බන්ධ කිරීම සඳහා වන ආශාව ඉටු කරයි. අපගේ පොදු මනුෂ්ය වර්ගයා, සිවිල් විවාහය ගෞරවනීය ආයතනයක් වන අතර, විවාහ වීමට තීරණය වන්නේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කර ඇත්තේ ස්වයං නිර්වචනයේ ජීවිතයේ අතිවිශාල ක්රියාවලීන්ය.

"ඩියේගු සහ ෆ්රීඩාවට" (ටීනා මොඩොට්ටි චිත්රපටයේ සිට)

මම විවාහය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. නැහැ, මම ඇත්තටම නැහැ. මට ඒ ගැන පැහැදිලියි. නරක යෑයි මම සිතන්නේ එය සතුරු දේශපාලනික ක්රියාවක්ය. මන්දයත්, කුඩා-මනස් පිරිමියෙකුගේ නිවසේ ස්ත්රීන්ගේ නිවෙස්වල සිට පිටත සිට තබා ගැනීමට හැකි මාර්ගයක්, සම්ප්රදායික හා සාම්ප්රදායික ආගමික විකාර කථාවලට ඔසවනු ඇත. හොඳම දෙය නම්, එය ප්රීතිමත් මුළාවකි - සැබැවින්ම එකිනෙකාට ආදරේ කරන මෙම දෙදෙනා එකිනෙකා එකිනෙකා සෑදීමට යන්නේ කණගාටුදායක ය. එහෙත්, දෙදෙනෙක් එය දැන සිටින විට, ඔවුන් එකිනෙකා මුහුණට මුහුණලා මුහුණට මුහුණ ලා විවෘත වී සිටින අතර, එය කෙසේ හෝ විවාහ කර ගත හැකි නම්, එය සිතුවිලි නැතහොත් මායාකාරී බව සිතන්නේ නැත. මම හිතන්නේ එය රැඩිකල්, ධෛර්ය සම්පන්න හා ඉතා ආදර කතාවක්.

එඩ්මන්ඩ් ඕ'ලේල් විසින් "විවාහය තම ප්රේමයේ කවුළුවෙහි මිනිසුන් දෙදෙනෙකු බැඳෙයි"

විවාහ යනු ජීවිතයට කැපවීමකි,
දෙපැත්තම සොයා ගත හැකි හා එකිනෙකා අතරට ගෙන යා හැකි හොඳම වේ.
බෙදාහදා ගැනීම සහ වර්ධනය සඳහා අවස්ථාවන් ලබා දෙයි
වෙනත් සම්බන්ධතාවයක් සමාන කළ නොහැකිය.
එය ජීවිත කාලයක් සඳහා පොරොන්දු වී ඇති ශාරීරික හා චිත්තවේගාත්මක බැඳීමකි.

ප්රේමයේ චක්රය තුල,
විවාහය ජීවිතයේ වැදගත්ම සබඳතාවන් අඩංගු වේ.
බිරිඳ සහ සැමියා එකිනෙකා හොඳම මිතුරා,
විශ්වාසවන්තයා, පෙම්වතා, ගුරුවරයා, සවන් දෙන තැනැත්තා සහ විචාරකයා.


එක් පාර්ශ්වයක් සිත්තැවුලට හෝ රෝගාතුර වූ විට,
අනෙක් අයගේ ආදරයට සමාන විය හැකිය
දෙමව්පියෙකු හෝ දරුවාගේ ටෙන්ඩර් රැකබලා ගැනීම.

විවාහය ගැඹුරට හා සෑම ජීවියෙකුගේම ජීවනෝපාය ගැඹුරු කරයි.
සන්තෝෂය පිරී ඇත, මතකයන් නැවුම්,
කැපවීම ශක්තිමත් වේ, කෝපය වඩාත් දැඩි ලෙස දැනෙනවා,
ඉක්මනින් යන්න.

විවාහය තේරුම්ගන්න සහ ජීවිතයේ වැරදිවලට ​​සමාව දෙයි
මග හැරිය නොහැක. එය නව ජීවිතයක් දිරිමත් කර පෝෂණය කිරීම,
නව අත්දැකීම්, ප්රකාශ කිරීමේ නව මාර්ග
ජීවිතයට වඩා ගැඹුරු ප්රේමයක්.

දෙදෙනෙකු විවාහයෙන් දෙදෙනා එකිනෙකාගේ ආදරය සහ සැලකිල්ල ප්රකාශ කරන විට,
ඔවුන් වඩාත් සමීපව බැඳ තබන ස්වභාවධර්මයේ අද්විතීය ස්වභාවයක් ඇත
ඕනෑම කථන හෝ ලිඛිත වචනවලට වඩා.
විවාහය යනු දෙදෙනෙකුගේ හදවත් තුළ ඇති විභවයක් වන පොරොන්දුවකි
එකිනෙකාට ආදරය කරන අයෙකු වන අතර, එය ඉෂ්ට කිරීමට ජීවිත කාලය ගත කරයි.

සාම්ප්රදායික විවාහ මංගල සැලසුම් කිරීම පිළිබඳ වැඩි විස්තර

දෙසැම්බර් ලේඛකයන් විසින් "රතු වැසි වළල්ල" වෙතින් ලිව්වා
මෙය ඔබේ රතු දකුණු වළලුකරයේ කතාව වේ.
සහ එය ඔබේ කකුල සපුරාලීමට පැමිණි ආකාරය
සහ මාංශ පේශි, ඇටසැකිලි සහ හයිඩ්රිගෝ යන අතර,
සහ සම මෘදු ලෙස හැඩයේ
එය ඔසවා මෙසේ කියයි: "ඕ, මට අනුකම්පා කරන්න
සමමිතියකින් අප බැඳී ඇත.
අපේ ජීවිතයේ මොන වගේ වෙනස්කම් තිබුණාද?
අපි එකට බැඳ තබන්නෙමු. "
ඔබේ රතු දකුණු වළලුකරයේ කතාව මෙයයි.


ජෝන් ඩොන් විසින් "හොඳ ජරාව"
මගේ දෙව්ලොව, මමයි, ඔබයි මායි
අපි ආදරය කළෙමුද?

එතෙක් අපි වැරදුණේ නැද්ද?
එහෙත්, ළමා අපහසුතාවයට පත්වූයේ ද?
නැත්නම් අපි සැව්රේන් ස්නෝඩර්ස් ඩීඑන්?
ට්වාස් එසේ; එහෙත්, මේ සියලු සැප සම්පත් මංගල වේ;
මම කවුරුත් දැකලා තියෙනවා,
මම බලාපොරොත්තු වූ අතර, "ඔබ දෙදෙනා, නමුත් ඔබ සිහිනයක්".

දැන් අපගේ ප්රාණීන්ගේ ආත්මයට හොඳ උදය,
භය නොවී එකිනෙකා නොකෙරේ;
වෙනත් ආස්වාදන පාලකයන්ගේ ආදරය සඳහා ප්රේමය,
සෑම තැනකම එක් කුඩා කාමරයක් සාදයි.
මුහුදේ සොයාගැනීම් නව ලෝක කරා පැමිණීමට ඉඩ හරින්න;
ලෝකයේ අනෙකුත් ලෝකයන්හි සිතියම පෙන්වා දී ඇත;
අපට එක් ලෝකයක් උරුම කරමු. එකිනෙකා එක් කෙනෙකු ය;

නුඹේ ඇස්වලින් මාගේ මුහුණ පෙනෙන්නේ,
සැබෑ හෘදයන්හි මුහුණු ඇතිවේ;
වඩා හොද අර්ධගෝලයේ දෙකක් සොයාගත හැක්කේ කොහෙන්ද?
බටහිර දෙසට හැරී නොගෙන තියුණු උතුරින් තොරව?
මිය යන ඕනෑම දෙයක් මිශ්ර නොවීය.
අපි දෙදෙනාටම ආදරය එක් කෙනෙක් නම්, නැත්නම් ඔබයි මමයි
කිසිවකුට නිදැල්ලේ හැසිරෙන්නට බැහැ, කිසිවෙකු මැරෙන්නේ නැත


"II" ඇඩ්රීන්න් රිච් විසින් "විසිඑක් එක ආදරණීය කවි" වලින්
මම ඇඳේ ඔයා අවදි වෙලා.

මම දන්නවා මම සිහින දකිනවා කියලා.
බොහෝ කලකට පෙර, අනතුරු ඇඟවීම එකිනෙක අපෙන් බිඳී,
ඔබ පැය කීපයක් තිස්සේ ඔබේ මේසයට ගොස් තිබේ. මම සිහින දකින දේ දන්නේ:
අපේ මිතුරා කවියා මගේ කාමරය තුළට පැමිණේ
මම දින ගණනාවක් තිස්සේ ලියූ
කෙටීම්, කාබන්, කවි සෑම තැනම විසිරී ඇත,
මට ඇයගේ කවියක් පෙන්වන්නට අවශ්යයි
මගේ ජීවිතයේ කාව්යයය.

නමුත් මම පැකිලෙන්නේ
අවදි වෙයි. ඔයා මගේ කොණ්ඩය සිපගත්තා
මට අවදි කරන්න. ඔබ කවියක් ලෙස කල්පනා කළා,
මම කියනවා, මට කාව්යක් පෙන්වන්න කෙනෙකුට ...
මම නැවත හිනාවෙමි
මම ඔබට ආදරය කරන සියලු දෙනාට පෙන්වීම සඳහා ඇති ආශාව,
විවෘතව එකට ගමන් කරන්න
සරල නොවන ගුරුත්වාකර්ෂණය,
පිහාටු තණකොළ ගෙනයාම සඳහා වාතාශ්රය ඉහළින් දිගු මගක් ගෙන ගියේය.

ප්රේමය කවිවලින් විවාහ මංගල කියවීම

රොබට් ෆ්රොස්ට් විසින් "The Master Speed" වලින් උපුටාගත් කොටසකි
එවැනි ප්රධාන වේගයකින් ඔබ වැනි දෙකක්
වෙන් කර ගත නොහැකිය
ඔබ එකඟ වූ පසු එකිනෙකාගෙන්
ජීවනය සදාකාලිකයි
දෙපැත්තට පියාපත් සහ රංගනය සඳහා ගසයි.


WB Yeats විසින් "ස්වර්ගයෙහි වස්ත්ර සඳහා ඔහු ආශා කරයි"
මම අහස් ගානේ වැසූ රෙදි,
ස්වර්ණමය හා රිදී ආලෝකය සහිතව,
නිල් සහ අඳුරු සහ තද පැහැති රෙදි
රාත්රි සහ ආලෝකය සහ අර්ධ ආලෝකය,
මම ඔබේ පා යට යට ඇඳුම් විහිදුවන්නෙමි.
නමුත් දුප්පත්, මම මගේ සිහින විතරයි.
මාගේ සිහින ඔබේ පාමුල දක්වා පැතිර යමි;
ඔබ සිහිනෙන් ගමන් කරන නිසා මෘදු පැල්ලමක්


වෝල්ට් විට්මන් විසින් "නාඳුනන කෙනෙකු"
නාඳුනන කෙනෙකු පිටවීම! ඔබ කෙතරම් බලා සිටිමි ද?
ඔබ මා සොයමින් සිටියෙමි, නැතහොත් මා සොයමින් සිටියෙමි (එය සිහිනයක් ලෙස මා වෙත පැමිණෙයි).
කොහේ හරි මම ඔබ සමඟ ප්රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කළෙමි.


අප එකිනෙකා අතර තරමක, දියර, ආදරණීය, නිර්මල, පරිණත වූ සියල්ලන් සිහිපත් කරමු.
ඔබ මා සමඟ වැඩුණු විට, මා සමඟ පිරිමි ළමයෙක් හෝ මා සමඟ ගැහැනු ළමයෙකු විය.
මම ඔබ සමඟ අනුභව කළෙමි, ඔබ සමඟ නිදා හිඳිනු ඇත - ඔබගේ ශරීරය පමණක් නොව ඔබගේ ශරීරය පමණක් ඉතිරි කර තිබේ.
අපි ඔබේ ඇස්, මුහුණ, මස්, මා වෙත ප්රාර්ථනා කරමු - ඔබ මගේ රැවුලෙන්, පියයුරු, අතට හසු කර ගන්න;
මම ඔබ සමඟ කතා නොකරමි - මම තනියම හිඳින විට හෝ රාත්රියේ පමණක් තනියම අවදි වන විට මම ඔබ ගැන සිතන්නෙමි;
මම බලා සිටීම - මම නැවත ඔබව මුණගැසීමට සැකයක් නැහැ.
මම ඔබට අහිමි නොවී සිටීමට මම දකින්නෙමි.


ඇල්ෆ්රඩ් ටෙනිසන් විසින් "මෝඩ්" වෙතින්
විශාල කදුළු වැටී තිබේ
දොරටුවේ උද්යෝගිමත් මල් වලින්.
ඇය එයි, මගේ පරෙවියා, මගේ ආදරණීයයා;
ඇය එන්නේ, මාගේ ජීවිතය, මගේ ඉරණම;
රතු රෝස හඬනඟා, "ඈ ආසන්නයි, ඈ ආසන්න ය;
සුදු රෝස හඬනෙ: "ඇය ප්රමාදයි"
"මම අහන්න, මම අසා ඇත්තෙමි."
ලිලී කෙඳිරියේ "මම බලා සිටිමි".

ඇය මගේ පැතුම එන්නේ මගේ මිහිරි ය;
එය කවදාවත් ඝෝෂාකාරී කුළුණක්ද,
මගේ හදවත ඇයට ඇසිණි.
පෘථිවි ඇඳක පොළොවක;
මාගේ දූවිල්ල ඇයට ඇසිණ.
මම ශතවර්ෂයකට මිය ගියත්,
ඇගේ පාද යටට වී,
දම් පාට සහ රතු පාටින් මල් පිපෙන.