නැගෙනහිර යුරෝපයේ ඉහළ නත්තල් නත්තල් ගස්

ඔබ සාප්පු අලෙවිය සඳහා හෝ නූතන වෙළෙන්දන් හරහා නරක් වූ නත්තල් ගස් දැක තිබේ නම්, ඔවුන් නවීන, සාම්ප්රදායික නත්තල් ගස්වල සරල ඉතිරි කිරීමේ සංස්කරණයන් නැවත නැවත සිතන්න. නත්තල් ගසින් උඩට නත්තල් ගස එල්ලීමේ සම්ප්රදාය මධ්යම හා නැගෙනහිර යුරෝපයේ පැරණි එකක් විය.

රෝස, ලැට්වියාවෙහි 1500 දී දක්වා කපා ඇති ගසක් පිළිබඳ පළමු වාර්තා. මුල් ගස් සංකේතවත් වූයේ ඒදන් උයනේ පාරාදීස ගසෙහි සංකේතයක් වන අතර, බහුල ලෙස අර්ථ දැක්වීම සඳහා ආහාර හා මල්වලින් සරසා තිබිණි.

නත්තල් ගස් අළුත් ස්ලෝවැකි කන්ඩායම් අතර කපත්තෝ-රුසින්, පොලියස්, ස්ලෝවැක්ස් සහ යුක්රේන් ජාතිකයින් අතර පොදු වේ.

පෝලන්ත ඇරලුම් නත්තල් සැරසිලි සැරසීම

දකුණු පෝලන්තයේ - සිසේසියා, පොහෝල්, සස්සේ සහ ක්රොකව් යන දිනවල ගත වූ දවස් වලදී, සමහරක් ප්රෝටෙස් වල පිහිටා තිබුනේ නිවෙස්වල කේන්ද්රීය ස්ථානයක සිවිලිමෙන් ඉහළට පයින් ගසක එල්ලා තිබූ අතර, වෙන් වෙන් දොරටු සහිත බිත්ති සහ බිත්ති සැරසුණු ස්තරය එකම ගස.

මේවා විවිධ ලෙස හැඳින්වූයේ දුකට , podlaz හෝ podłazniczek (pawd-wahz-NEE-chek) ලෙසිනි. ඔවුන් පළතුරු, ඇට වර්ග, පැණිරස කඩදාසි, පිදුරු, රිබන්, රන් පැහැයෙන් යුත් පයින් කොන්ස්, ඔප්ලට්ටි සහ පිදුරු හෝ වර්ණවත් කඩදාසිවලින් සැරසුණු අලංකාර කර තිබේ. ඔවුන් බොහෝ විට විග්ජිල රාත්රී කෑමට උඩින් එල්ලා තැබූ නමුත් නත්තල් සැණින් දක්වා නොතිබුණි.

ක්රකව් ප්රදේශයේ, ගස හෝ හෝනිකා (ho-EEN-kah) ඇපල්, ගෙඩි, පෙයාර්ස් සහ ඉඟුරු ආභරණවලින් යුක්ත විය. නත්තලට පසු දිනම මෙම දරුවන්ට හා දරුවන්ට කෑමට ගත හැකි වනු ඇත.

යටින් ඇති ගස පිහිටුවීම

නත්තල් ගස් පතුලේ සිවිලිම මත ශක්තිමත් පර්ෂකයකින් හෝ තාප්ප මත තාප්පයෙන් එල්ලා තැබිය හැකිය.

උඩු යටිකුරු වූ ගසක් එහි දකුණු පැත්තට ඥාති සොහොයුරෙකු නොමැතිව ලබා ගත හැකි වාසි කිහිපයකි. ඔබ කුඩා දරුවන් සිටී නම්, ඔබගේ අත්වලින් බොහෝමයක් අඳිනු ඇත.

සත්වයින්ට ගහලා නංවාගෙන ගහෙන් සැරසෙන්නට නොහැකි අතර, ගස යට බොහෝ පැකේජ ගොඩකර ගැනීමට ඔබට හැකි වනු ඇත.

වර්තමාන පෝලන්ත නත්තල් ගස්

නැඟෙනහිර යුරෝපයේ වැඩි වැඩියෙන් බටහිර යුරෝපීය රටක් බවට පත් වන විට නත්තල් ගස් උඩට නඟා සිටුවීමේ පුරුද්ද වඩාත් සාම්ප්රදායික ඉදිරිපත් කිරීම් වලට මඟ පෑදීය. වරින් වර අඳුරු වර්ණ කඩදාසි ආවරණ පවා ගඩොල් නිපදවා ඇත.

එය ආරම්භ වූයේ කෙසේද?

එංගලන්තයේ ශාන්ත බොනිෆේසස් විසින් උගන්වනු ලැබූ 7 වන සියවසේදී ඕක් ගසක් පිළිගත් විට ඔහු කෝපයට පත් වූ විට ඔහු විස්මයට පත් විය. ඔහු එය කපාගත් නමුත් එම පිහාටුවලින් එකම ස්ථානයක ඉළ ඇටයක් ඉස්මතු විය. බොනිෆසීස් දෙවියන් වහන්සේගේ පියතුමාගේ දෙවියන් වහන්සේ, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ශුද්ධවූ ත්රිත්වය විස්තර කිරීමට මෙවලමක් ලෙස මෙම ෆොලේ ගසෙහි ත්රිකෝණාකාර හැඩය භාවිතා කළේය.

ක්රිස්තියානි ආගමට හැරුණු මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් ත්රිත්වය නමැති ශාකයට ත්රිත්වය නමැති ගස ලෙස ප්රදානය කළහ. 12 වන ශතවර්ෂය වන විට, එය මධ්යම සහ නැගෙනහිර යුරෝපයේ දී සිත් බැඳ තබනු ලැබුවේ කිතු දහමේ සංකේතයක් ලෙසය. දෙවියන් වහන්සේ පුත්රයා බවට පත් වීම, එය ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගෑමට සමාන වන බැවිනි.