ප්රබන්ධ සහ සාහිත්යය වෙතින් වඩාත් ප්රේමාන්විත මංගල පොත් කියවීම
බොහෝ මංගල උත්සවවලදී සාහිත්යය වෙතින් විවාහ මංගල කියවීම සමහර යුවලක් විශේෂයෙන් විස්තර කරන්නේ ආදරය හෝ විවාහය යන්නෙහි තේරුමයි. සාහිත්යයේ විශිෂ්ට කෘති වලින් මංගල කියවීම කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ.
ටෝනි මොරිසන් විසින් ජෑස් හි සිදු කරන ලද කතාවකි
වැඩිහිටියන් ආවරණ යටතේ එකිනෙකා සමඟ කෙඳිරිගාමින් සිටින විට එය කදිමයි. ඔවුන්ගේ ඉමහත් ප්රීතිය බැනායට වඩා කොළ පැහැය සහ ශරීරය වාහනය වන අතර කාරනය නොවේ. ඔවුන් වැඩිහිටි මිනිසුන්ට, පිටත යමක් සඳහා, මාර්ගය පටුමුවට යටින් ගමන් කරති. ඔවුන් දිනාගත් කානිවල් බෝනික්කන් සහ ඔවුන් බෝල්ටිමෝර් බෝට්ටුවලට යාත්රා නොකළේය. උන්ගේ පතුලේ එල්ලා වැටෙන පෙයාර්ස්වලට ඔවුන් ඉඩ දුන්නේ ය. ඔවුන් ඒවා පැහැර ගත්තොත්, ඔවුන් එතැනින් එතැනින් නැවත්විය යුතු අතර, ඔවුන් තමන් උදෙසා එය ඉවත්ව ගියහොත්, ඒ ඉඟි දකින්නේ කවරෙක් ද? කවුරුන් විසින් දකින විට ඔවුන් එය දැක දැක, රසකාරකත්වය කුමක් වනු ඇත්ද? ඔවුන් දෙදෙනාම ආලේපනය හා මැසිවිලි දෙතිනි. ඔවුන් දෙදෙනා එකට එකතු කර ඇඳක් තුල එකට ඇදී ගොස් ඇඳේ ඇඳේ ඇඳගෙන සිටි අතර 1916 ශබ්දකෝෂය මත එක් කකුලක් ඇලවූ අතර, මෙට්ටය, සාක්ෂිකාරයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි අයගේ ඉල්ලීම් ඉල්ලා දේශනා කරන ලද මුද්දරය උන් වහන්සේගේ නාමය නිසා සෑම රාත්රියකම ඔවුන් ආලේප කළ, පැරණි-කාලීන ආදරය, හුළං ඔවුන් තවදුරටත් තමන් දෙස බැලීමට නොසිටින නිසා ඒවා ආවරණය කර ඇත. උගේ ඇස්වලට කිසිදු ඇසක් නැත, චිිපීගේ පෙනුම නැති කර දැමීමට බැහැ. ඔවුන් කානිවල් බෝනික්කන් සහ ඔවුන් නොසිටි වරායන් වලින් යාත්රා කරන ලද කපන යාත්රා එකිනෙක බැඳී එකිනෙකට බැඳී ඇත. ඔවුන්ගේ රහසිගත කොලුවාට යටින් ඇත්තේ එයයි.
මාජරි විලියම්ස් විසින් "වෙල්වේටීන් රැබිට්"
"සැබෑද?" එක් දිනක් රබෙක් එක පැත්තකින් ඇසූ විට නානා අවන්හලට පැමිණීමට පෙර තවාන් ෆෙන්ඩරර් අසල සැතපුණි. "ඔබ ඇතුළට එන දේ සහ ඇල්ලූම් හසුරුවම් ඇති දේවල් අදහස් කරන්නේද?"
"ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ සෑදූ ආකාරය නොවේ. "ඔබට දරුවාට සිදු වන දෙය නම්, දරුවා දිගු කලක් දිගු කලක් ඔබ සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට පමණක් නොව, සැබවින්ම ඔබට ආදරෙයි, එවිට ඔබ සැබෑ බවට පත් වේ."
"ඒක රිදෙනවද?" රබිත්.
"සමහර විට," සමේ අශ්වයා කීවේ, ඔහු සැමවිටම සත්යවාදී විය. "ඔබ සැබෑ පුද්ගලයෙක් නම් ඔබට රිදවීමට සිතක් නැත."
"එකපාරටම සිදුවිය හැකිද?" යැයි ඔහු ඇසීය.
"එය එකවරම සිදු නොවේ," අශ්වයින්ගේ අශ්වයා කීවේ ය. සාමාන්යයෙන් ඔබ සැබෑ පුද්ගලයෙකු වන විට ඔබේ හිසකෙස් බොහොමයක් ඔබේ හිසකෙස් ඇති කර ගනී. ආදරය අහිමි වී ඇති අතර ඔබේ ඇස් අත හැර දමා ඇති අතර ඔබේ හිසකෙස් හා බුරුල් සිඳී යයි. නමුත් මේවා සියල්ලම වැදගත් නැත. මන්ද, ඔබ සැබෑවක් වූ විට ඔබට අනින්නේ නැති අයට හැරෙන්නට ඔබට නුපුළුවන. තේරුම් ගන්න. "
මැඩලින් ලූ එන්ග්ල්ගේ "අගතැන් වාරය"
"අන්තිමේදී තීරණයක් ගත යුතු මොහොතක් පැමිණෙන අතර අවසානයේ එකිනෙකාට ප්රේම කරන්නන් දෙදෙනෙකු තම ආදරය වර්ධනය වී ගැඹුරු වන විට ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කොපමණ දැයි ඔවුන්ගෙන් විමසිලිමත් විය යුතු අතර ඔවුන් කොපමණ අවදානමක් ඇතිදැයි යන්න අවිනිශ්චිත ය. බියකරු සූදුවේ නියැලීම ... මැවීම සඳහා වූ ආදරය ස්වභාවය වන්නේ විවාහය ම නිර්මානය කළ යුතු දෙයකි, ඒ නිසා, අපි එකට එක්වී නව නිර්මානයකි.
පුද්ගලයෙකුට කළ හැකි මානව සම්බන්ධතාවන්හි ඇති ලොකුම අවදානම වන්නේ විවාහ වීමයි. ජීවිතයක් සඳහා එක් පුද්ගලයෙකුට අප කැපවීමක් කරන්නේ නම්, එය බොහෝ දෙනා සිතන්නේ නිදහස් නිදහස ප්රතික්ෂේප කිරීමයි. එය නිදහසේ සියලු අවදානම් වලට ගමන් කිරීම සහ සදාකාලික වූ ආදරය පිළිබඳ අවදානම සඳහා ධෛර්යය අවශ්ය වේ. ප්රේමයෙන් නොසිටි නමුත් සහභාගීත්වය, එය අපගේ මානව කැඳවීම වන එම සම නිර්මානයෙහි කොටසක් වන අතර එම අවදානම එයින් ගම්ය වේ. බොහෝ විට එය ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. "
ඈන් මොරෝ ලින්බර්ග් විසින් "මුහුදෙන් තෑග්ගක්"
"ඔබ කවුරුහරි ආදරය කරන විට, ඔබ මොහොතකට මොහොත දක්වාම ඔවුන්ට ආදරය නොකරන අතර, එය නොහැක්කකි, බොරුවට පවා බොරු ය. අප ආදරය, ජීවිතයේ ආදරය, ආදරය, සබඳතා පිළිබඳ එතරම් ම විශ්වාසයක් අප තුළ ඇති අතර, අප ගලා යන ගලා බසින විට, එහි භීතියෙන් ඉවත්ව සිටිනු ඇත, එය නැවත කිසිදාක නොපැමිණෙන බව අපි බිය වෙමු. අඛණ්ඩත්වය මත පමණක්, ආදරය තුළ ජීවිතය තුළ ජීවත්වීම තුළ ජීවත්වීමේ දී, දියුණුවීම තුල, එකම අඛන්ඩතාවය වර්ධනය වන විට - නිදහසේ, නර්තන ශිල්පීන් නිදහස් වන අතර, ඔවුන් යන්තම් ස්පර්ශ වන විට, ස්පර්ශ වන නමුත් එකම රටෙහි හවුල්කරුවන් වේ.
එකම සැබෑ සුරක්ෂිතභාවය හිමිවන්නේ නැතත්, එය අයිති වන්නේවත් නොවේ. සම්බන්ධතාවයක සුරක්ෂිතභාවය භුක්ති විඳින්නේ අතීතයේ පැවති දේ ගැන බලා නොසිටින්න, එය භයානක හෝ අපේක්ෂා කුමක් විය හැකිද යන්න නොව, වර්තමාන සම්බන්ධතාවයේ ජීවත්වීම හා එය වර්තමානයේ එය පිළිගැනීමයි. දූපත් මෙන් සබඳතා ද විය යුතු අතර, ඔවුන් මෙහි සිටින බවත්, දැන් ඒවායේ සීමාවන් තුළත්, ඒවා මුහුදින් වටලා මුහුදෙන් බාධා කර ඇති අතර, ඔවුන් වෙරළට වැසි වසා දමා අත්හැර දමා ඇත.
අර්නස්ට් හේමින්ග්වේ විසින් "සමුගැනීමේ කණට" සමරු සටහනක්
"රාත්රි කාලයේදී අපි ගෙදර ආවාට පස්සේ, එතකොට තව දුරටත් තනිවම දැනුනේ, අනික් තැනැත්තා සොයාගෙන රාත්රිය අවදි නොවී, අනික් හැම දෙයක්ම අස්ථිරයි. අපි වෙහෙසට පත් වෙද්දී අපි නිදා සිටියෙමු. අනිත් කෙනා තනියම නින්දට අවුලා දුන්නේ එක් කෙනෙක් තනිවම නොවේ. බොහෝ විට මිනිසෙක් පමණක් තනිව සිටීමට අපේක්ෂා කරන අතර කාන්තාවක් පමණක් තනිව සිටීමටත්, එකිනෙකාට ආදරෙයි නම් ඔවුන් එකිනෙකා කෙරෙහි ඊර්ෂ්යා වන්නේත්, නමුත් මට සැබවින්ම කිව හැක්කේද අපි එකට ඉන්නකොට තනියම ඉන්නවා, අනිත් අයට විරුද්ධව තනියම ඉන්න පුළුවන් කියලා.
ජෝර්ජ් එලියට් විසින් ආදම් බඩේ සිට මංගල උත්සවය
"මුලින්ම කතා කළේ දීනා.
'ආදම්' යි ඇය කීවාය. 'එය දිව්ය කැමැත්තයි. මාගේ ආත්මය ඔබ සමග නොසැලී සිටිමි. එය ඔබ නොමැතිව ජීවත් වන භේදභින්නවූ ජීවිතයකි. මේ මොහොතේ, දැන් ඔබ මා සමඟ සිටින අතර, අපගේ හදවත් ප්රේමය එකම ආකාරයෙන් පිරී ඇති බව මට හැඟේ. මට පෙර සිටම අහිමි වූ අපගේ ස්වර්ගික පියාගේ කැමැත්ත ඉටුකිරීමට ශක්තියක් මට තිබේ. '
ආදම් නවත්වලා ඇගේ අවංක ආදරණීය ඇස් දෙස බැලුවා.
"අපි තව කවදාවත් කිසිම වැඩක් කරන්නේ නැහැ.
ඔවුන් එකිනෙකා සිඹගනිමින් ගැඹුරු ප්රීතියකින් සිඹගත්තේ ය.
ජීවිත දෙකක් සඳහා ඔවුන් දෙදෙනාටම වඩා විශාල දෙයකි, මිනිස් ශ්රමය සඳහා වඩා විශාල දෙය නම්, සියලු ශ්රමයේ එකිනෙකා ශක්තිමත් කිරීම, සියලු වේදනාව තුල එකිනෙකා විවේක ගැනීම, සියලු වේදනාවලින් එකිනෙකාට සේවය කිරීම, අවසාන භාගයේ මොහොතෙහි නිහඬ නොවූ මතකයන් තුළ එකිනෙකා සමඟ එකිනෙකට සම්බන්ධවී තිබේද? "